Penceremden Yansıyanlar

Bilinçli özgürlük 4. devamı İnsan sahip olduğu değer yargıları ölçüsünde özgürdür . Birinci aşama: Özgürleşme ihtiyacını hissetmek. Bu bilincin gelişimi ile orantılıdır, Toplum tarafından verilen değerleri, koşullanmaların dışında tarafsızca araştırarak, düşünerek, bağımsızca sorgulayarak “akıl+mantık+vicdan” terazisinde tekrar değerlendirmeye çalışmak, böylece idrak ve bilinci geliştirmek, kendimizi ve çevre ile ilişkimizi daha gerçekçi belirlemek. İkinci aşama: Nelerden özgürleştiğini anlamak, bağımsızlığını idrak etme yolunda ilk adımlardı. Bu bireyin geçmişi ile hesaplaşması, artık kelepçelerinden kurtularak yapmak istemediği şeylerden özgür olması veya istediği bir şeyi yapabilme özgürlüğüne sahip olduğunun bilincidir. Üçüncü aşama ise: “ne için, hangi gaye için” özgürleştiğinin bilincinde olmaktır. Hangi gaye için özgürleştiğinin bilincinde değilsen, bu özgürlük bir boşluğa bir kaosa bile neden olabilir. Birey özgürlüğünü yeni eylemlere girmek, bir şeyler yaratmak, ke...

1.2.3. DEVAMI ÖZGÜRLÜĞÜN FARKLI BOYUTLARI/ AŞAMALARI l. Maddi Özgürlük 1. Fiziksel boyut veya Bedenin özgürlüğü; Geçmiş yüzyıllarda mevcut olan kölelik, esirlik, bugün de şekil değiştirerek maalesef  pek çok kültürde devam etmektedir. Kökleri yanlış dini inançlardan,  geçmişten gelen örf ve adetleri, toplumun cehalet ve taassubu ile geri kalmış ülkelerde hala mevcuttur. Hindistan’daki kast sisteminin en altında yer alan Surdalar (dokunulmazlar), pek çok Afrika ülkesindeki insanlar, seks kölesi kadınlar, ucuz işçiler gibi. Geçmişte köleleri terbiye eden kırbacın yerini bugün haksız rekabetteki işsizlik korkusu almıştır.  2.Sosyo-Ekonomik-Politik veya Toplumsal Boyut; Toplum içinde yaşayan birey kendisinin olduğu kadar başkalarının da özgürlüğüne saygı göstermek zorundadır. Her bireyin özgürlük hududu, bir diğerininkinin başladığı yere kadardır. Çünkü müşterek yaşam karşılıklı bağımlı olmayı gerektirir. Ancak bu gereklilik  bir boyunduruk olmayıp,  ka...

1.VE 2.NİN DEVAMI Özgürlük, belirli ölçüde bir oto kontrol mekanizmasına sahip olmayı gerektirir. Çünkü bizim dışımızda bizi kontrol edecek kimse olmadığı için bütün davranışlarının bilincinde olmak zorundayız. Aksi halde zihnimiz egomuza bağlı olarak bizi hep haklı çıkarma adına yanlışlara yöneltir. Sorumluluktan uzaklaşmak için bahaneler yaratır. Köle kalmanın rahat ve kolay tarafını gösterir. Bu ise bütün sorumluluğu kadere, Tanrıya, çevreye, alın yazısına, kurallara, diğer kişilere atarak yaratılan mazeretlerin arkasına saklanmaktır. Böylece birey, zihnin oluşturduğu mazeret zincirleri ile yaşarken diğer taraftan da bu zincirlerden şikâyet edebilecek ve kendi kendini aldatarak bir köle olarak yaşamını sürdürecektir. Kendi kendisine söz geçiremeyen, iradesi yetersiz kişi asla özgür olamaz. Bu kişi tutkularının, duygularının, bedeninin, hatta fikirlerinin kölesidir. Özgür insan olma yolunda bilinçlenmesine, manevi (içsel ) gelişmesine yardımcı olacak yolları arayan, zorlayan ki...

1. Cİ BÖLÜM DEVAMI Ruhsal Özgürlük; Hiçbir değer yargısından etkilenmeden, hiç kimseden korkmadan sorgulayarak düşünebilmek ve bunlara bağlı olarak inançla ama bencillik (egoizm) ile özveri(diğerkâm) arasındaki dengeyi sağlıklı bir şekilde oluşturarak çıkacak sonucun da sorumluluğunu kabullenerek yaşamda serbestçe seçim yapabilmek demektir. Başkalarına zarar verebilecek hareketlerden, bedelini başkalarına ödetme pahasına olabilecek hırstan, haksız rekabetten, kaçınabildiğimiz ölçüde zihnimiz kadar iç dünyamız gelişecektir. VAR olan her şeyle bir olduğumuzu, BÜTÜN’ün bir parçası olduğumuzu bilmek, bunu eylemlerimizle bir yaşam biçimi yapabilmek esastır.Bu yönde kendimizi eğitmiş, toplum dayanışması bilincinde her şeyden herkese karşı kendimizi duyarlı, saygılı ve sorumlu hissettiğimiz zaman, bencil duygu ve isteklerimizi aşabilen bireyler olabildiğimiz zaman insanız, özgürüz. Çevremize yani diğer canlılara, doğaya zarar vermeden, incitmeden, yaşamı akıl, idrak, vicdan süzgecinden...

BİLİNÇLİ ÖZGÜRLÜK /ARAL ERSİN Özgürlük, özgür yaşamak, özgür olmak, bireyin özgürlüğü, bu konular üzerine muhtelif platformlarda, aile arkadaş toplantılarında çok sık konuşur, tartışırız. Genelde de özgürlük anlayışımızın farklılıklar gösterdiğini görürüz. Kimimize göre canımızın istediğini yapma, bir diğerine göre hiç bir şey yapmamak, veya kimsenin bizi bir şey yapmaya zorlayamaması, yahut içimizden ne geliyorsa onu yapabilmek vs. Peki gerçekte özgürlük tanımı bu tariflerin içinde mi? Örneğin sadece canımızın istediğini yapabilecek durumda olmamız özgür olduğumuz anlamına gelir mi? Acaba içimizden geçeni yapmak özgürlükse bu özgürlüğü doğru kullanıyor muyuz ? İnsanlar akıllarından her geçeni, canlarının her istediğini yapabilmeyi özgürlük sayarlarsa sadece gerçekleşmesini arzu ettikleri isteklerinin peşi sıra gitmekten başka bir şey yapmıyorlar demektir. Bu eylemlerinde hiç bir irade yoktur. Onları yönlendiren bugün bu, yarın bir başka istektir. Küçük bir çocuğun adeta oyuncakla...